Login to your account

Username *
Password *
Remember Me

Create an account

Fields marked with an asterisk (*) are required.
Name *
Username *
Password *
Verify password *
Email *
Verify email *
Captcha *
Reload Captcha

DODOMA

Na Mwandishi wetu

Mkuu wa Mkoa wa Dodoma, Rosemary Senyamule amewaasa wataalamu wa sekta za mifugo na uvuvi kupeleka na kufundisha teknolojia za sekta hizo vijijini, ili kuwapa elimu wafugaji kuhusu ufugaji wa kisasa, na hivyo kuleta tija.
Alisema hayo alipotembelea kwenye Maonesho ya Kilimo ya Kimataifa (Nane Nane) yaliyofanyika Kitaifa mkoani humo.

MOROGORO

Na Winfrida Kobelo-SJMC

Wakazi wanaoishi karibu na Hifadhi ya Hululu iliyopo Kata ya Bunduki, mkoani Morogoro wametakiwa  kuitunza hifadhi hiyo.
Kauli hiyo imekuja wakati huu Taifa linapoendelea na harakati za kukabiliana na changamoto za mabadiliko ya tabianchi, ambayo yamezidi kuwa tishio duniani kote.
Wakizungumza na gazeti  Tumaini Letu hivi karibuni, baadhi ya viongozi wa mazingira wa kata hiyo walisema kuwa kwa sasa wanatumia njia mbalimbali kudhibiti uharibifu wa hifadhi hiyo, ikiwemo kufanya doria za mara kwa mara.
Afisa Misitu wa Kata hiyo, Protches Elias alisema kwamba wamekuwa wakitoa elimu kwa wanakijiji, ili wahakikishe mazingira yanatunzwa, ikiwemo kutokuchoma moto katika misitu iliyomo ndani ya vijiji hivyo.
“Tumekuwa tukitoa elimu kwa vijiji na vitongoji kuhusiana na majanga ya moto pamoja na uanzishwaji wa vitalu vya miti, na upandaji miti. Pia tunafanya doria za mara kwa mara ili kukabiliana na vitendo vya uharibifu kama vile ukataji miti, kilimo na upitishwaji wa mifugo ndani ya hifadhi,” alisema Afisa Misitu huyo, na kuongeza,
“Suala lingine ni ulinzi na uimarishaji wa mipaka ya hifadhi kwa kufyeka na kusafisha mipaka ili miti iliyopo mpakani ikue vizuri na hivyo kuzuia majanga ya moto ambayo yanaweza kusababishwa na mashamba ya wenyeji yaliyo jirani.”
Akizungumzia changamoto wanazokumbana nazo katika kuitunza hifadhi hiyo, Afisa Misitu huyo alisema kuwa changamoto hizo ni pamoja na uhaba wa watumishi, na baadhi ya wananchi kufanya shughuli za kilimo katika maeneo ya pembezoni mwa hifadhi hiyo.
Naye Mwenyekiti wa Mazingira katika Kijiji cha Vinile kilichopo karibu na hifadhi hiyo ya Hululu, Paulo Joseph alisema kuwa wananchi ndio watunzaji namba moja wa hifadhi kutokana na kamati mbalimbali za mazingira ambazo zimeundwa kwa ajili ya kusimamia misitu na kupanda miti, kwani misitu ndiyo chanzo cha upatikanaji wa maji.
Hata hivyo, Mwenyekiti huyo aliwaasa wananchi kuendelea kutunza na kuyathamini mazingira kwa kuachana na tabia za kukata miti, kuchoma moto misitu, pamoja na kuharibu vyanzo vya maji, ili kuepuka madhara yatokanayo na mabadiliko ya tabianchi.
Kwa upande wake Veronica Mwenda, mmoja wa Wajumbe wa Kamati ya Mazingira katika Kata ya Bunduki, alieleza kuwa bado wanakumbana na changamoto za matukio ya uharibifu wa misitu, kama vile ukataji hovyo miti.
Naye mkazi wa Kijiji cha Maguruwe kilichopo Kata ya Bunduki, Josephina Christopher, alisema kuwa wameunda baadhi ya vikundi vya upandaji miti katika vitalu kwa ajili ya kutokomeza uhaba wa miti katika misitu hiyo.
“Kwa mfano, pale kijijini kwetu tumekuwa na baadhi ya vikundi mbalimbali mahsusi kwa kupanda miti, na hii ni kwa sababu tunaipenda hifadhi ya Hululu, maana ile ni hazina ya asili tunayojivunia,” alisema Josephina.
Aidha, hifadhi ya Hululu kwa jina lingine hujulikana kama Maporomoko ya Maji ya Hululu, na yana urefu wa sentimita 80 kutoka yanapotoka hadi yanapotiririka, yaliyopo ndani ya msitu wa hifadhi ya mazingira asilia ya Uluguru.

RUKWA

Na Lusungu Helela

Naibu Waziri, Ofisi ya Rais, Menejimenti ya Utumishi wa Umma na Utawala Bora, Deus Sangu, amesema kuwa Serikali imepanga kutangaza jumla ya  ajira mpya  37, 616, huku ajira za kada ya Ualimu, Afya   na kada nyinginezo, ikiwemo kada ya Uhasibu  na Ugavi, zikiwa tayari zinaendelea kutangazwa, lengo likiwa ni kupunguza tatizo la upungufu wa watumishi nchini.
Sangu alisema hayo kwa nyakati tofauti wakati akizungumza  katika mikutano ya hadhara iliyofanyika katika vijiji vya Kitete, Laela, Kamsamba na Kavifuti vilivyopo katika  Halmashauri ya Wilaya ya Sumbawanga, mkoani Rukwa, ikiwa ni ziara yake ya  kwanza tangu alipouteliwa kushika  wadhifa huo.
Akizungumzia nafasi za ajira ya Ualimu ambazo tayari zimeshatangazwa na Sekretarieti ya Ajira kwenye ngazi ya mikoa kulingana na mahitaji ya mkoa husika,. Sangu alisema kuwa utaratibu wa kuwapata waalimu kwa mwaka huu umeanza kuwa wa tofauti ukilinganisha na ilivyokuwa katika miaka ya nyuma.
Alifafanua kuwa usaili huo umeanza kufanyika kwa kada ya Ualimu kwa sababu nafasi  za ajira za Ualimu  ni chache, ukilinganisha na idadi ya walimu wa shule ya msingi na sekondari waliohitimu vyuo mbalimbali hapa nchini, ambapo zaidi ya waalimu 100,000 wapo mitaani wakiwa hawana ajira.
Alisema kuwa Serikali imekuja na uamuzi huo ili kuchagiza dhana ya ushindani kwa lengo la kuhakikisha kila mwenye sifa stahiki, anapata ajira katika mazingira aliyopo pasipo kulazimika kusafiri kwenda Dodoma au Dar es Salaam kwa ajili ya kufanya usaili.
Kufuatia hatua hiyo. Sangu alitoa wito kwa vijana waliohitimu vyuo mbalimbali hapa nchini kuchangamkia nafasi hizo za ajira, huku akiwataka wajiandae ipasavyo kwa ajili ya usaili huo, ikiwa ni mara ya kwanza kwa kada hiyo ya Ualimu kufanya usaili
Alitumia fursa hiyo kuwatoa wasiwasi wote walioomba nafasi hizo za Ualimu, huku akiwahakikishia kuwa Ofisi yake yenye dhamana ya kusimamia masuala ya ajira nchini, imejizatiti kuhakikisha mchakato huo wa kuwapata waalimu wenye sifa stahiki utakuwa huru na wa haki.

DAR ES SALAAM

Na Mathayo kijazi

Imeelezwa kuwa kila mmoja anatakiwa kujiwekea utaratibu wa kuwasaidia wahitaji, badala ya kujilimbikizia mali, ikiwemo fedha, kwani hakuna aliyefilisika kwa kutoa msaada kwa wenye shida.
Wito huo ulitolewa na Askofu Msaidizi wa Jimbo Kuu Katoliki la Dar es Salaam, Mhashamu Henry Mchamungu wakati wa homilia yake katika Adhimisho la Misa Takatifu ya Sakramenti ya Kipaimara kwa vijana 53 katika Parokia ya Mtakatifu Rita wa Kashia – Temboni, jimboni Dar es Salaam.
“Elisha alivyopewa ile mikate, angeamua kubaki nayo peke yake, lakini aliona kubaki nayo siyo sawa, akaamua kuwagawia wengine. Kwa hiyo ndugu zangu Waamini, nawaomba sana tujiwekee utaratibu huo wa kuwashirikisha wengine, kwa sababu hiyo itasaidia kutuwekea hazina mbinguni,” alisema Askofu Mchamungu.
Aliongeza kuwa fedha haziwezi kumkumbuka mtu aliyezimiliki kwa muda mrefu, bali atakapoamua kuwasaidia wengine, watamkumbuka na kumwombea hata akiwa hayupo duniani.
Alisema pia kuwa hata kama watu wanajitahidi kufanya kazi kwa bidii ili kujipatia kipato, watambue kwamba hawatakiwi kuwa wabinafsi na mali wanazozipata, kwani uhai walio nao na nguvu za kufanya hivyo, wamepewa na Mungu.
Aliongeza kuwa wapo watu ambao Mungu amewajalia kuwa na fedha ili zitumike kwa ajili ya kuwasaidia wengine, hivyo ni vyema kutekeleza wajibu huo wa kusaidiana.
Aliwasisitiza vijana kutowaacha wazee wahangaike kwa kutokuwasaidia, akiongeza kuwa kupitia Adhimisho hilo la Misa Takatifu ambayo pia ni Siku ya Kuwakumbuka Wazee, wajitahidi kuwasaidia.
Wakati huo huo alitoa wito kwa Waamini kwa pamoja kutokuwasahau wazazi wao waliopo vijijini, kwani wakiwakumbuka, kuwajulia hali, na kuwasaidia, wazee wao watafarijika.
Vile vile, alisema kuwa yeyote anayewasaidia wazazi wake, hubarikiwa, bali anayewaacha wakihangaika na kuteseka, hawezi kufanikiwa katika kila analolifanya.
Alitoa wito kwa Waimarishwa wa Sakramenti Takatifu ya Kipamiara, kuishi maisha ya kumpendeza Mungu na wanadamu, akiwataka kufahamu kwamba, ‘Kipaimara, siyo kwa heri Kanisa’.
Kwa upande wake Paroko wa Parokia hiyo, Padri Festo Ngonyani alimshukuru Askofu Msaidizi Mchamungu kwa Adhimisho hilo la Misa Takatifu ya kuwaimarisha vijana 53 wa parokia hiyo.
Padri Ngonyani aliongeza kwamba siyo tu kwa ajili ya Kipaimara, bali hata kwenda kuwasalimia kwa mara nyingine, watafarijika kumuona.
Naye Katibu wa Halmashauri ya Walei wa Parokia hiyo, George Kashushura aliwakumbusha wasimamizi kuwafanya vijana hao kuwa ni sehemu ya familia zao.

DAR ES SALAAM

Na Mathayo Kijazi

Imeelezwa kuwa moja kati ya dhambi kubwa zinazowasakama wanadamu, ni kigeugeu, wakiaswa kuishi maisha yaliyo mema, huku wakijihami dhidi ya ugeugeu.
Hayo yalisemwa na Askofu Mkuu wa Jimbo Kuu Katoliki la Dar es Salaam, Mhashamu Jude Thaddaeus Ruwa’ichi wakati wa homilia yake katika Adhimisho la Misa Takatifu ya Sakramenti ya Kipaimara kwa vijana 78 katika Parokia ya Bikira Maria wa Rozari Takatifu – Makongo Juu, jimboni humo.
“Moja kati ya dhambi kubwa zinazowasakama wanadamu, ni kigeugeu. Kwa hiyo ndugu zangu, nawaomba sana mjiepushe dhidi ya ugeugeu,” alisema Askofu Mkuu Ruwa’ichi.
Aliwataka waamini hao kuacha tabia ya kwenda kwa waganga wa kienyeji kuaguliwa ili wafanikiwe, akiwasihi kuendelea kumtegemea Yesu Kristo kila wakati, kwani Kristo hapendi njia za mkato katika kufanikiwa.
Aidha, aliwasihi kujifunza kuundwa kwa njia za kuwajibika, akisema kuwa hiyo ndiyo njia pekee itakayowaepusha na njia za mkato.
Katika homilia yake Askofu Mkuu Ruwa’ichi, aliwataka Waamini kuacha uzembe, akiwasisitiza kuwa watu wa kupokea Neno la Mungu na mwili wa Kristu katika maisha yao.
“Tuache uzembe, tuwe watu wa kulishwa Neno la Mungu, na tuwe watu wa kupokea mwili wa Kristu, yaani Ekaristi Takatifu. Hayo mawili, tuyapokee katika hali ya kuwa na Roho safi. Tusipokee Neno la Mungu na mwili wa Kristu katika hali ya Roho zenye masizi, Roho zilizosakamwa na dhambi;
Alisema pia kuwa Mkristo hatakiwi kuona aibu kutokana na kujaa neema, bali aone aibu kutokana na kusakamwa na dhambi katika maisha yake.
Aidha, Askofu Mkuu Ruwa’ichi aliwasihi Waamini kutohangaikia chakula chenye kupita, bali wajitahidi kuhangaikia chakula chenye kudumu, ambacho ni Mapenzi ya Mungu, kwani yeyote anayekula chakula hicho, amekula chakula cha uzima.
Kwa upande wake Paroko wa Parokia hiyo, Padri Joseph Massenge, ambaye pia ni Mkurugenzi wa Tumaini Media alimshukuru Askofu Mkuu kwa kuadhimisha Misa Takatifu ya Sakramenti ya Kipaimara.
Padri Massenge aliwakumbusha wasimamizi kuwasaidia watoto hao kupokea Sakramenti ya Kitubio, kwani asiyepokea Sakramenti hiyo, ni sawa na mtu asiyeoga.
“Wasimamizi nawaomba sana, wasaidieni watoto hawa kupokea Sakramenti ya Kitubio, kwa sababu asiyepokea Sakramenti ya Kitubio, ni sawa na mtu asiyeoga. Na kama mnavyojua, mtu asiyeoga ananuka, si ndiyo jamani,” alisema Padri Massenge.
Naye Mwenyekiti wa Halmashauri ya Walei wa Parokia hiyo, Deogratius Mwarabu alimshukuru Askofu Mkuu, huku akimkabidhi kiasi cha fedha Shilingi milioni moja iliyoandaliwa na Parokia hiyo, ikiwa ni kumpongeza kwa Jubilei ya Miaka 25 ya Uaskofu wa Askofu huyo.

DAR ES SALAAM

Na Celina Matuja

Maandalizi ya Kongamano la Tano la Ekaristi Kitaifa litafanyikia Jimbo Kuu Katoliki la Dar es Salaam kuanzia tarehe 11-16 Septemba 2024, katika viwanja vya Msimbazi jijini Dar es Salaam yanaendelea kwa kasi huku majimbo ambayo hayajakamilisha michango, yanaombwa kumalizia.
Akizungumza na Tumaini Letu ofisini kwake, Askofu Msaidizi wa Jimbo Kuu Katoliki la Dar es Salaam, Mhashamu Henry Mchamungu alisema kwamba maandalizi kwa sasa yako katika kiwango cha juu.
Aidha, Askofu Mchamungu alitoa wito kwa Majimbo Katoliki yote nchini kukamilisha michango yao, ili kufanikisha tukio hilo kubwa kwa Kanisa Katoliki Tanzania.
Alifafanua kwamba kila Jimbo katika Metropolitani ya Dar es Salaam, linapaswa kuchangia Shilingi milioni 25/=. Majimbo mengine yanapaswa kuchangia Shilingi milioni sita kila moja.
Askofu Mchamungu alisema kuwa Mashirika ya Watawa yanapaswa kuchangia Shilingi 250,000/= kila moja, Mapadri na Walei watakaoshiriki Kongamano hilo na kupewa malazi, wanapaswa kuchangia Shilingi 250,000/= kila mmoja, na watoto ni Shilingi  65,000/= kila mmoja.
Aidha, kwa Mapadri na Walei ambao watashiriki kwa kutwa tu bila kuhitaji malazi, wanapaswa kuchangia Shilingi 50,000/- tu. Idadi ya washiriki watakaopata chakula na malazi, inatarajiwa kuwa watu 2,811, na idadi ya washiriki wa matukio ya kila siku inatarajiwa kuwa watu 4,811.
Askofu Mchamungu alizitaja mada zitakazofundishwa kwa siku tatu ili kukuza kiwango cha imani kwa Waamini wakiwemo vijana na watoto, ni pamoja na Ekaristi na Maadili, Udugu wa Kikristo kama Nguzo y a Kukuza Utu wa Mwanadamu; Ekaristi na Uponyaji katika Familia. Nyingine ni Ekaristi na Jumuiya Ndogo Ndogo; Historia ya Uinjilishaji katika Kanda ya Mashariki; Ukuu wa Adhimisho la Misa Takatifu; Changamoto ya Upentekoste na Mkatoliki wa Leo.
Kongamano hilo litatanguliwa na Maandamano ya Ekaristi Asubuhi siku ya Jumamosi Septemba 25 mwaka huu.

VATICAN CITY, Vatican

Baba Mtakatifu Fransisko amesema kuwa watu waliolishwa kwa mikate mitano na samaki wawili, walikuwa ni wadau wakuu walioshuhudia mang’amuzi ya msingi katika hija ya maisha yao ya kiroho.
Baba Mtakatifu alisema hayo katika Dominika ya 18 ya Mwaka ‘B’ wa Kanisa katika Uwanja wa Kanisa Kuu la Mtakatifu Petro, mjini Vatican.
“Katika Liturujia ya Neno la Mungu, Dominika ya 18 ya Kipindi cha Mwaka B wa Kanisa, Kristo Yesu anapenda kuwaalika wafuasi wake kutambua kwamba Yeye ndio ule Mkate ulioshuka kutoka mbinguni, unaozima njaa na kiu ya maisha ya uzima wa milele. Wayahudi walionja pia ukarimu wa Mwenyezi Mungu wakati walipokuwa Jangwani alipowapatia mana iliyoshuka kutoka mbinguni, waliyokula wakashiba wakati wote wa safari yao, hadi pale walipofika kwenye nchi ya ahadi.
“Yesu anawahakikishia wafuasi wake kwamba Yeye ndiye ule Mkate ulioshuka kutoka mbinguni, unaomkirimia Mwamini maisha ya uzima wa milele, kwani Yeye ni Mwana mpendwa wa Mungu aliyekuja hapa duniani kumkirimia mwanadamu utimilifu wa maisha yake, na hatimaye kumwingiza katika maisha ya Kimungu.”
Baba Mtakatifu aliongeza kuwa Waisraeli walitambua kwamba wao walishibishwa kwa namna ya pekee na Sheria pamoja na Neno la Mungu, mambo ambayo yaliwatofautisha na Makabila mengine, kwani wao walikuwa na uwezo wa kutambua utashi wa Mungu, na hivyo walipaswa kuwa na dira makini kuhusu maisha yao.
Aliongeza kuwa Kristo Yesu ni Mkate ulioshuka kutoka mbinguni, na ni Neno wa Mungu aliyefanyika mwili kwa nguvu ya Roho Mtakatifu, akibainisha kwamba huo ni mwaliko kwa Waamini na watu wote wenye mapenzi mema, kutekeleza mapenzi ya Mungu maishani mwao, ila kikawa kitendo cha Wayahudi kupinga kuhusu Yesu kuwa ni Chakula cha uzima wa milele.
Baba Mtakatifu aliongeza kuwa mkate unaotolewa na Kristo Yesu, Neno wa Mungu, unahitaji kiu na njaa ya undani wa maisha ya binadamu, hivyo huo ni mwaliko wa kujiuliza ikiwa kama Waamini wana njaa na kiu ya kweli ya Neno la Mungu, pamoja na kufahamu maana halisi ya maisha.
Aliongeza kwamba huo ni mwaliko kwa waamini kujiachilia mikononi mwa Kristo mwenyewe, ili aweze kuwafundisha namna ya kumwamini, kukutana, na hatimaye, kulishwa naye, ili kufanikisha jitihada za kupata maisha ya kweli na njia inayoelekeza maana ya maisha, haki, ukweli na upendo, na ni changamoto kwa waamini kumwamini Kristo Yesu, ili waweze kupata maisha mapya.

TAFAKARI SOMO LA INJILI DOMINIKA YA 19

Amani na Salama!
“Mimi ndimi chakula cha uzima; yeye ajaye kwangu hataona njaa kabisa, naye aniaminiye, hataona kiu kamwe.” Haya ndiyo maneno ya hitimisho la somo la Injili ya Dominika iliyopita. Yesu anajitambulisha kwa wasikilizaji wake kwa namna ambayo iliwakwaza, ni maneno yaliyoweka imani yao njia panda, na hapa ndipo tunaona wasikilizaji wake ambao Mwinjili anawatambulisha kama “Wayahudi,” walimnung’unikia Yesu kutokana na maneno hayo.
Wayahudi waliamini kuwa na ukweli wote, na ndiyo Torati na Manabii. “Atamlisha mkate wa ufahamu, na kumnywesha maji ya hekima.” (Yoshua bin Sira, 15:3) Hivyo, ndiyo kusema kuwa mkate wa uzima ni Neno la Mungu ambalo Wayahudi waliamini kuwa nalo katika ukamilifu wake, ndiyo Torati na Manabii na Vitabu vingine vya Maandiko Matakatifu.
Kwao ilikuwa ni makwazo makubwa, kwani Yesu leo anajitambulisha kuwa ni Yeye aliye mkate wa uzima wa milele utokao mbinguni, ni kwa kulisikiliza na kulishika Neno lake, kila mwenye njaa na kiu atashibishwa, na hivyo hataona njaa wala kiu tena.
Wayahudi walishindwa kuupokea utambulisho wa Yesu kama chakula cha uzima, na wakabaki kumwona kama mwana wa Yusufu tu, na tena waliyemfahamu vyema hata kazi na ujira wake kuwa ni ule duni kabisa, na zaidi sana hata mama yake pia walimfahamu. Ni watu waliomfahamu vyema na vizuri, na kwa nini basi anajitambulisha na kujifananisha kuwa ni Mungu, ni kutoka mbinguni?
“Wakasema, huyu siye Yesu, mwana wa Yusufu, ambaye twamjua babaye na mamaye? Sasa asemaje huyu, ameshuka kutoka mbinguni?” Na tunasikia manung’uniko haya hawakumwelekezea Yesu, bali yalikuwepo baina yao, miongoni mwao, kati yao wenyewe.
Kunung’unika siyo kitendo kile cha kulalamika tu. Naomba kieleweke, na Mwinjili anakitumia kitenzi hicho kuonesha mkwamo wao wa kiimani, kukwazika na kujikwaa kwao kwa fundisho lenye utambulisho mpya kumhusu Yesu, utambulisho ambao unamfunua Yesu kuwa si tu mwanadamu kweli, bali pia ni Mungu kweli, ametoka kwa Mungu, amekuja kuifunua katika ukamilifu sura halisi ya Mungu. Kwao haikuwa jambo rahisi na lenye kueleweka kuwa kwa njia ya Yesu, hekima ya Mungu imejimwilisha na kukaa kati yao, na kuwa katikati yao. Soma zaidi Tumaini Letu.

Vijana Waimarishwa wa Sakramenti Takatifu ya Kipaimara wa Parokia ya Bikira Maria Mama wa Rozari Takatifu, Makongo Juu, Jimbo Kuu Katoliki la Dar es Salaam, wakiwa kanisani wakati wa Adhimisho la Misa Takatifu ya kutoa Sakramenti hiyo.

Askofu Msaidizi wa Jimbo Kuu Katoliki la Dar es Salaam, Mhashamu Henry Mchamungu, akiwa katika picha ya pamoja na Mapadri na vijana waliopokea Sakramenti Takatifu ya Kipaimara katika Parokia ya Mtakatifu Rita wa Kashia – Temboni, jimboni humo, baada ya Adhimisho la Misa Takatifu. Kulia kwa Askofu, ni Paroko wa Parokia hiyo, Padri Festo Ngonyani. (Picha na Mathayo Kijazi)